中年男人
我以前的同事有一个是中年的男人。那时候，我们的公司做得不太好，财务方面很勉强。有一天，他在车上跟我谈起他的生活。自从结婚后，现在有了两个女儿。整个家的担子就落在他的身上。上面还有两个父母要孝养。
每个月的薪水他都给完他的妻子去打理。他只是向他妻子领零用钱。有时领多了，还会被骂。有时他钱不够用，还向我借钱吃午餐。他平时的开销不大。最厉害的，就是车油钱，还有买香烟的钱。过年过节的时候，他都没有买新衣。最多只是买两件做工衣，上班的时候也不好穿太旧的衣吧。
每个周末，孩子和老婆就会吵着要出街。住在城市嘛，不出街呆在小小的公寓多么无聊。但是一出街呢，打底就要花两百块。车油钱，泊车钱，吃一餐，再加游乐场。还有买日用品。孩子也会吵着要买玩具。如果不买给她们，就会扁嘴。让人看了都不忍心。结果还是买了。一个月开销下来。真的是做工的，全没了。
我还有另外一个朋友，他是外劳。在佛教会工作。也是有两个孩子。一个月的薪水全部寄回家乡。他要工作到2008年，才回家乡。他要为孩子存一笔教育费。有时候，住久了，他也不想家了。因为他的国家实在是太穷了。我们的生活水平有一段距离。在他的国家，小孩子会上街上向人伸手讨钱。想到就伤心。他说我们的国家好多了。就算政治方面。也好多了。在他们的国家，政府很腐败，滥权。我们好多了。我告诉他，我们的政府也是有贪污啊。他说不一样，相差远了。他们的政府才严重。他也给了我一些例子。
在他们的国家，一个人的平均月入，也大概只有百多块。他回去过后，也许会做修理屋子的工人。一天的工资大概是马币五零吉。那边的老师，薪水也是百多块而已。如果有5、6个孩子，那么生活会很苦。
我还没有到中年。身上也没有太多负担。每个月的薪水，还够我偶尔奢侈地开销一番。但是，无情的岁月，将会带领大家一起步入中年，肩膀上的负担会越来越重。最后，可能会沦落到要求多一点零用钱也会被骂的地步。真可怜。
工作的态度
1997年，由组织心理学家暨纽约大学商学系教授 Amy Wrzesniewski及其同事所从事的调查指出，一般来说，工作者可以大致区分为三种不同的类型。
第一种人 – 把工作当成是一种职业：对他们来说，最重要的焦点在于这份工作所带来的金钱酬劳。他们对于工作本身或许兴趣不大、不是很喜欢做、也得不到什么成就感。既然他们主要关心的重点在于薪水，如果被减薪、或是有更高薪的工作机会，他们就会立刻放弃原来的工作，另就新职。
第二种人 – 把工作当成是一种事业：他们最关心的是晋级与升迁。对他们而言，薪水不是主要的工作驱动力，更能激发他们的是工作带来的名望、社会地位，以及随着头衔和更高职称而衍生的权利。这一类人或许是最勤奋的工作者，但是一旦升迁的机会停止了，他们就会开始变得沮丧不满；他们对工作的兴趣消失了，甚至可能会另谋新工作。
第三种人 – 把工作当成是自己的天职：这些人是为了工作本身而工作，在工作与生活的其他层面之间，并没有太大的区隔。这一类型的人很喜欢自己的工作，如果他们负担得起，就算没有酬劳，他们也愿意继续做下去。他们把自己的工作看成是很有意义的事、有更崇高的目标，能对社会或世界有所贡献。而可以想象的是，比起把工作当成是职业或事业的人，把工作当成是天职的人，对工作会有更高的满意度，对自己的人生也会更知足。
科学家对这项研究做了总结：“一个人对于工作与生活的满意度，主要是来自于他对工作的看法与态度，而非来自于薪水或行业地位。”
摘自《工作更快乐》-The art of happiness
at work
达赖喇嘛说：“如果你只为了钱，为了领到新水而工作，你就很容易对工作产生不满的感觉。就算你把工作当成是事业，也还是可能心怀不满。当然，这根没个人的动机有关，但如果一个人只关心事业发展、工作升迁、职称头衔的问题，可能就会激发过度的竞争心，或是在无法如愿时产生挫败感；要是别人迁升了你却没有，你也很容易变得妒嫉。这样一来，就很难在工作中获得满足，甚至还可能有树敌的危险。相反的，我们也很容易就能看得出，一个人把工作时为天职时，将会如何获得更多内在的满足。”
“我想如果你把工作视为天职，你绝对不会轻易的就感觉疲累。这样会降低无聊感，带给你更远大的决心。从这样的观点来看，就算没有加薪或迁升，你也仍能保持热忱与兴趣。”
Uganda: No More Child Soldiers?
Lives Hang in the Balance as LRA Peace Talks Falter
Emmanuel, 12, was kidnapped by the LRA six years ago. He is now back home after receiving help at World Vision’s Children of War Rehabilitation Center in Gulu. Photo by Margaret Alerotek.
Peace talks in Uganda have been on-again, off-again, and meanwhile more than 1.5 million lives hang in the balance.
The talks have raised hopes that the end of war may be near and thousands of abducted children will return home.
In August, a rebel group known as the Lord’s Resistance Army (LRA) agreed to a truce that would end one of Africa’s longest-running wars. For the past 20 years, the LRA, led by Joseph Kony, has abducted children and forced them to serve as soldiers and sex slaves.
The International Criminal Court wants to try the LRA leaders on murder, rape and forcibly enlisting children. The government of Uganda has hinted it will offer amnesty to LRA leaders if that would mean an end to the war.
United Nations Emergency Relief Coordinator Jan Egeland said, “This is the best chance we have ever had for peace in northern Uganda.” He is urging the UN Security Council to forego seeking the arrest of LRA leaders in order to best support the peace process.
Over the years, the rebels have kidnapped an estimated 25,000 children, maybe more. Meanwhile, tens of thousands of children have slept in shelters in city centers to avoid abduction when rebels attack outlying villages by night. On top of this, about 1.5 million people have fled their homes because of the conflict and are living in squalid, overcrowded displacement camps.
Peace Talks on Brink of Collapse
This July, peace talks between the rebels and the Ugandan government restarted and a ceasefire was signed August 26. But rebels missed a key deadline to gather all their leaders and fighters at two assembly points in southern Sudan.
Near the end of September, rebels walked out of peace talks because of a military buildup of the Ugandan army. In early October, the Ugandan army resumed an offensive against the rebels. Talks have stalled. Kony keeps insisting that war crimes indictments against him and other LRA leaders be dropped.
At this time, the peace talks appear on the brink of failing.
Nongovernmental organizations in the United States say that in the face of a possible breakdown in the talks, the United States must end its silence.
“The talks are breaking down, in part, because of the U.S. and other third party observers aren’t there to monitor the situation and ensure the parties make good on their promises,” says Rory Anderson, World Vision senior policy advisor for Africa.
這個世界上的小孩
刚刚从饥饿三十回来。
这次我是当工委。会比较累。
进营前的前一晚也工作到比较夜。
英文的饥饿三十营在我的公司举行。
所以在公司过夜也怪怪的。
英文的营会比较多活动。人数没有华文的营这么多。
当然，这些营还是注重在教育与社会关怀。
主题：儿童的危机。
营员们会接触到的课题如，童工、街童、爱滋病的儿童、残废的儿童、在战争区的儿童、被性侵犯的儿童。
这些都是由社会工作者给的讲座。
至于街童，全世界有上百万的街童。
单单在我们的邻国，泰国，就有40，000的街童。
其中一个讲座，是有一位中年马来同胞给的。
他是街童之家的创办人。地点在Chow Kit路。
在我们心中是马来西亚最乱的地方。
他的样子有点累。他说，昨晚只是睡了两小时。
因为最近节日近了，筹款的活动比较多。
他那边的儿童是怎样的呢？
有一个小孩，他母亲在路边住了一间小房。一天RM10。
但是有时候，在凌晨一点了，小孩还在街边溜达。
因为他母亲要服务客人。所以他要在外面等。
试想想，一个小孩这么夜了，还要一个人在外面。
生活会是怎样的呢？
另外一位母亲，有六位孩子。是和五位不同的男朋友生的。
其中两个是双胞胎。由1岁到10岁。
有时母亲的男朋友来访，就会出外游玩一、两个星期。
孩子就丢着不管。
在今年年尾，他的中心将升级为庇护所。
是一座三层楼的建筑物。每年费用为85千。
他的希望是这些孩子有一天，也可以大学毕业。
讲座后，我们为他鼓掌。
但是他说，这些掌声应该是属于那些小孩子的。
那些勇敢活下去的小孩子。
过后，当我们再次为他鼓掌的时候，他干脆用手指塞住耳朵。
看来，掌声对他来说，是奢侈的。他也受不起。这种人，很谦虚。
街童。并不是在很远的地方。就在我们的国家。
至于远一点，在战争地区的儿童。比如Ugganda这个非洲国家。内乱许多年了。这是个被遗忘的国度。只是在近3-5年国际救援才进行。
在这个国家，儿童会被雇佣为军人，上战场杀人。
为什么儿童会被雇佣为军士呢？
当然，他们还小，有些只有5岁。容易受控制。听话，不会反抗。
那些残忍的军队，会半夜来到村庄抓小孩。女的，就会被抓为性奴，去服务那军队的领导人。一个晚上可能要被3到5个人强奸。男的，就会被抓为军人。为了培养他们的凶狠性情，首先就要他们杀了自己的亲生父母，或是身边的亲人。（如果你是佛教徒的话，你就知道杀父母会有怎样的后果。）
当这些小孩子，逃跑到世界宣明会的庇护中心时。他们已经饱受精神与肉体上的伤害。女的，都已经患上了性病，如爱滋病。而且，他们也不被家人接受，因为他们都已经变了，精神上受到了很大的创伤。所以世界宣明会的人会帮他们两方面进行辅导。希望一家人可以团圆。
世界宣明会的创办人有一句话：Let’s break your
heart which broke God’s one.
我国的民情
刚才去巨人超级市场买东西。我骑着小黑，经过一位妇女和她两个女儿的身边。
就其中一个女儿看到从我后面起着电单车向她们这个方向，就立刻靠过去她母亲那边，然后用手抓着她母亲的小手提袋。虽然，这只是一个小动作，还是被我发现了。我还真想下车告诉她：“我不是掠夺匪啦！”
想起在两年前我去普吉岛游玩的时候，我们租了一辆吉普车，刚从购物广场出来，我同事手里拿着地图，停在路边。就立刻有人停下电单车，问我们要去那里。我们就问他瀑布怎么去。他向我们指点方向后就走了。
还有，当我们的吉普车坏了，停在半路不能走的时候。不到两分钟，就有人停下来问我们有什么事，要不要帮忙之类的。当然，我们个个都不会讲泰语，用些英文加手语。再来就是，有旅游警察停下来。然后，又有一辆货车停下来。然后载我们回去。我们几个就坐在货车的后面，望向星空。还有新鲜的空气，和海风。途中，经过这位司机的家，他们是建筑工人吧。他们的家很简单，几块木板加个铁锌瓦就是一间屋子了。而且还是排屋。哈哈。
普吉岛是泰国南部的一个小岛屿。听导游说，那边没有发生谋杀案，抢劫也很少听说。治安非常好。在那边的女生也很安全。
现在反观我的国家，人们都提心吊胆地生活。如果有一天，我的车坏了在路上，会有人自动上前来帮忙吗？还是其他人以为这是个陷阱？而不敢上前帮忙了。我们越来越提防别人，怕别人会伤害我们，渐渐地，人与人之间建立了一道又一道的墙。人情渐渐地冷漠…渐渐地不再相信别人…
难道我们要这样活着吗？
黎巴嫩 - 冬天的救援
有谁有兴趣帮助别人吗?
可以联络我.我会去brickfield.
就下个星期吧去吧。
Dear friends of the Vihara,
The Buddhist Maha Vihara in Brickfields, Kuala Lumpur will be
undertaking to launch a welfare project The Late Ven K Sri
Dhammananda - Lebanon Winter Relief Project under the patronage of
Y.A.M. Tunku Tan Sri Imran Ibni Tuanku Ja’afar.
Our Late Chief Venerable has been a strong advocate of interfaith
activities. At the time of our Venerable Chief’s demise he was the
President of the Malaysian Consultative Council on Buddhism,
Christianity, Hinduism and Sikhism. We believe that this project
initiated in memory of Chief, is a fitting tribute to the ideals of
humility, humanity and service he always stood for.
The project aims to send 40,000 pieces of winter clothing. All you
need to do is donate RM 10.00 per piece of clothing. The project will
run from 1St October 2006 to 1st November 2006.
Chief always believed in action. He also expounded active compassion.
Your RM10 donation will make a big difference to the living, who
maybe the next to DIE, unless we give a hand to help.
We would be most happy to have you and members of your family present
at the Official Launch ceremony on 1 October 2006 at 9.15 am at the
Buddhist Maha Vihara, Brickfields Kuala Lumpur.
We thank you for your continuous support.
With the Blessings of the Noble Triple Gem.
Thank you
for Buddhist Maha Vihara
Ms Selvibalakrishnan
Buddhist Maha Vihara
123 Jalan Berhala
Brickfields
50470 Kuala Lumpur
Tel : 603 2274 1141 / 1886 / 2273 1044
Fax : 603 2273 2570
